2023年8月31日 星期四
如何正確運用「比較」心態?
2023年8月30日 星期三
你發生過什麼事?
我認為這本書比「深井效應」,交代更多兒童時期創傷的案例,也提出具體的解決辦法。
我們可以透過對話,思考分析或是時間感,靠「皮質」運作,但突發事件,有時候我們無法控制情緒「邊緣系統」,當然你更無法控制你的交感神經「間腦」,而「腦幹」處理的是體溫呼吸跟心跳,這是由上往下排列的大腦結構。
這個順序很重要,因為書中作者告訴我們,下層腦會將現在發生的事,當作過去發生的時候,做出反應。
比如你知道的越戰後軍人,聽到哈雷機車發動,或是放煙火的聲音都能引起,無法控制的恐懼反應。
附圖中的「間腦」控制神經內分泌系統,書中段提到,如果處在沒有愛或是恐懼不安的生活狀態,就會讓間腦過度活躍,所以我們要調節到上層腦,這過程稱之壓力的復原力。
書裏一個經典案例:小朋友跟姐姐在外面玩耍,姐姐結果被綁架殺害身亡,這時候警察是無法跟弟弟溝通,描繪案發現場更無法指認嫌犯,但他是唯一目擊者。
作者培理醫生決定,在他家和她媽媽一起出現,短暫而連續地跟他互動,從一開始先介紹自己3分鐘,然後離開,然後再5分鐘,假裝要去買牛奶,接著再一起畫畫,然後等他更熟悉之後,小朋友帶他作者去玩他的玩具,經過了4個小時,間隔而短暫的互動,讓小朋友成功的指認出嫌疑犯。這就是大腦結構的運作,一定得讓弟弟覺得安全熟悉,才能讓他喚起記憶,到說出大人理解的語言。
這序列順序,是大腦處理的順序。就是本書作者提醒,當我們無法控制的負向行為出現,應該要去處理的是「你發生過什麼事?」也是本書書名的由來之故。
讓我想到的是,馬斯洛理論的金三角,竟然跟大腦序列模式一樣;也讓我發現,難怪我正在閱讀的催眠的書,艾瑞克森派別解決的困擾,都是上層腦無法說清楚原因的事件。
如果有兒童時期創傷的大人們,書裏建議,允許自己發呆,書中是寫「解離」。
我建議,找出你滿足生理本能的小事件,藉此滋養內心的滿足與安全感,然後就可以發揮理性的皮質功能,找出安頓自己的方式。
當然在適當的時機,用敘事去回顧自己兒童時期,也是可以療癒自己的方式之一。在兒童時期如果有情感連結斷裂的創傷,替自己製造有安全感的情感連結關係,重新建立神經元的突觸連結,會是具體可行的方向。
裡面有幾個我印象深刻的案例。小朋友莫名討厭一個老師,自己也說不所以然,後來發現老師擦的止汗劑跟小朋友施虐父親一樣;青春期發作糖尿病,原來是居住在警笛聲不斷的病房,這讓她生理驚恐腎上腺素一直分泌所故。
身體的反應比你聰明的前額葉快,跟你的身體重新做朋友,這樣才能真正的「身」心安頓。
你有嘗試過控制呼吸嗎?其實非常累,但也因為累,所以讓你「覺察」呼吸的過程裡,專注當下,這也是正念訓練的一個階段,正念呼吸有好幾種,我最喜歡吸四吐16,因為聽說吐氣才是體內廢物的吐出喔!
讀後感:
這書讓我找到惜皮的好理由,我就是吃不了苦阿。照這書看來好好吃跟睡,才不會有麻煩的病發生;其實活在當下,當一隻豬是需要有智慧的。
怎麼讓自己開心?
2023年8月20日 星期日
僧侶與科學家,智慧好書!
科學家是父親,僧人是兒子。兒子完成在巴黎生物學博士學位後,放棄科學家生涯,突然決定出家,要到遙遠的喜馬拉雅山學藏傳佛教。
這是一本父子對話的形式,由父親哲學家教授提問,翻譯者是賴聲川,是僧人馬修指定,雖然他是導演,但我看到現在257頁,理解簡潔卻蘊含智慧的原意,感恩他所花的心力。
為何馬修做這樣決定?起因是他喜歡東方武術,在朋友家看了一個紀錄片,關於西藏喇嘛被中共逼迫逃亡到不丹。馬修說喇嘛們給予他一種聖人的構想,古代偉大智者的形象,現在的人沒有辦法去見蘇格拉底,聽聽柏拉圖的辯論,但喜瑪拉雅山他可以去看看。
我節錄我受啟發的段落,簡略問題的脈絡。
馬修說:所有眾生都擁有成佛的潛力,換句話說,達到完美的解脫和智慧的潛力。掩蓋這種潛力,稱之為無知和心靈屏障。
在各章節提到念頭,他說不是要去除情緒,而是觀照念頭,不讓念頭引發下一個念頭,當我們停止在腦袋裏編劇本後,就等於鍛鍊自己的心的容量,他比喻一把鹽掉到杯子裏,水就無法喝,但是掉到湖裡就看不出差別。這畫面,想到古語說宰相肚裡能撐船,只是宰相是度量,馬修說的是人們在塵世間的「我執」。
我知道佛教是活人的教育,視為一條終身修習的道路,從聖嚴師父那兒知曉,馬修替佛教徒使命下了一個簡潔的定義:排除眾生的痛苦。我想他指的是八苦,生老病死,求不得、愛別離、怨憎及五蘊。
大乘佛教概念,佛有三身。「法身」是超越所有限制和觀念;「報身」是純粹的愛和智慧;「化身」就是佛的本人。從這三身裡可以描繪要修行的目標是什麼。我們都是未來佛,已有肉體的化身,所以去除二元對立觀點,接納所有,往修得般若智慧的道路前去。只是我抄心經幾乎日日,快20年仍感到智慧的缺乏,很慚愧。
在日常裡,觀照念頭,讓我們有更開放的心,即是禪定,在這樣狀態下,行住坐臥間,就可以滋養善良和耐性。我有善良,但是耐心真的在修煉阿!禪定心,目的是去了解心的本性和運作,讓我們去辨認事情真正的面貌,清清楚楚的活著。
馬修提到一段達賴喇嘛的話:我來西方的目的,不是為了創造多一兩個佛教徒,而是要分享我的經驗,關於佛教這幾世紀所發展出來的智慧,如果你覺得我說的話有用,請用他,不然就忘掉它吧。我想馬修也是如此定義自己吧?
我看到一段怵目驚心,原文如下:
「當我們正在談話的這一刻,800萬中國人在勞改營中,每天勞動10到15個小時。中國大陸外銷的某些產品有1/3來自這些勞動營,中國異議分子吳弘達,在勞改中度過19年,提供了證據支持這些數字。
是什麼樣的領袖,准許這種貨物進口?在監牢裡花費這麼大的痛苦,做出來的玩具,難道是你願意在聖誕節送給小孩的禮物嗎? 上個月我認識一位在寮國做清除地雷的工作,他告訴我,世界上最大的一家地雷製造商就是飛雅特工廠,現在地雷全部都是塑膠做的,真是奇跡般的進步,現在地雷沒有任何金屬元件,無法偵測。
飛雅特公司的董事會和股票持有者,或許可以進行下一筆生意,替倖存者製造義肢,所以一定可以賺很多錢。喀布爾附近每個月有85名阿富汗人,遭受地雷的摧殘,其中6 5名是兒童,還有1000多萬顆地雷等著他們。
為什麼這些公司不能滿足於只賣汽車或電腦? 甚至。英國皇家法令公司和美國IBM,為這一批地雷製造零件。」。
這段話起因是馬修提到儘管聯合國在討論禁止核武,但真正的倫理必須來自內在的轉化,其他都只是門面。我似乎聽見馬修心裡的些許憤怒,除了中共對西藏的迫害。會不會我們可能也會是間接加害者?想到這裡我冷汗直冒,我一直以來謹慎看製造地,但當中國大陸已經是世界工廠時,我很難避免也感到自己如泡沫的微小。
然後我在馬修下一篇章感到人性的至善,這一則我在最後一次相遇書裏看過,但現在看到仍感動不已。
有一位老喇嘛到印度來見達賴喇嘛,這位喇嘛在西藏的中共監獄關了20年,達賴喇嘛問他,在漫長被施以酷刑和洗腦的監禁中,有沒有害怕過?那位喇嘛回答:「我最大的恐懼,就是怕失去對施酷者的愛和慈悲。」。
我想到我看佩瑪丘卓的「當生命陷落時」,她提到觀想的施受法。把面前的人痛苦吸進來,把慈愛的意念送給他,這對愛的人容易,但面對憎惡的對象是一種考驗。我想就是包容所有的限制,正念的不評斷的狀態吧!
如果榮格集體潛意識運作,看這本在圖書館的借閱紀錄,以及書身上折舊的模樣,看過的人,多一個良善,世界就少了一個對立,終究世界和平會來到。
從赤貧到財務自由的旅程
起初我看到雙作者中文名字,有點不理解,前面花了非常大篇章,說明自己的悲慘童年。
原來她父親是國民黨軍醫,因此在毛澤東時期在勞改營,過著赤貧的生活,直到鄧小平恢復高考制度,讓她父親進入大學就讀,後面才有移民加拿大唸博士的機會,才脫離赤貧。
作者提到教育翻轉階級,也延伸到她決定不追隨文學創作夢,提出了薪資與學費比的公式,而選擇唸號稱加拿大的麻省理工學院,滑鐵盧大學電腦工程。
後面提到她跟老公依據4%法則,百萬美金投入投資資產組合,就確定財務自由,辭職退休去全球旅遊。最神奇是退休三年,資產規模還增加了30萬鎂,第一次感受到不勞而獲,用錢滾錢的甜頭。
她提到第一次按交易「送出」鍵後,立刻不勞而獲十美元時,發現自己痛恨有錢人,卻又如此想當有錢人的慾望。
在提到開始投資前,她也迷惑於購買coach包的消費陷阱中,所以寫了非常多篇幅,把複利概念套在負債上,裡面提到學貸是唯一無法因為破產,而被豁免的債務,再次提醒不要追隨熱情選擇科系,應該務實以賺錢角度出發。
再一大篇幅說稅務,她說:巴菲特說他繳的稅比秘書還少。刻意說明薪資收入是被剝削,而投資獲利的錢,卻安然健在,因此提醒稅務及延後繳稅的政府退休戶頭,絕對要好好利用。
後面提到地理套利。住在貨幣相對弱勢的國家,但賺的是強勢貨幣國內的薪水。旅行一點都不貴,反而能幫你省錢,舉例環遊世界,一年化了4萬美元,跟他們住在原地花費一樣,這件事讓她們夫妻恍然大悟。
至於退休資金停泊,提出了三個水桶,最大資金在投資組合,一個是生活準備金,她稱為緩衝基金,另一個我是第一次聽到的收益護盾,這個水桶的錢,她買特別股還有REITs,目的是股利比債券高,這件事我們不適合,因為先鋒會被扣30%股息,但我想可以用英股替代?
有一段很有趣,我原文照貼,可以感受這本書的口語。「我熱愛我的第2個母國加拿大,這裡有買不完的可樂,更沒有共產黨,試圖謀殺我的家人。但說到理財,我必須記得加拿大人口為3500萬,而美國加州就有4000萬人。換句話說,加拿大的整體經濟,只有美國一個州的規模。」。這段表面你再不喜歡美國,在投資上,不能忽視美國是佔一半市值的國家,配置上不可以忽略。
後面還有一大段說明,就算有孩子,是否就永遠無法財務自由?她列舉各項支出,但我看數據依據美國農業部資料,我覺得益處不大,因此不寫上來記錄,包含美國退休帳戶的介紹跟延後繳稅的帳戶,之類。
她開頭提到浪費這件事,她舉例的方法,我剛好在前幾年,建立自己的衣櫥斷捨離實驗過。我用我的方式說明,我會把最近一次,穿過洗好的衣服放在衣櫥最右邊,然後就可以看到,有哪些衣服我一個季度沒有使用過,就會知道實際的衣服運用率,這件事才有實際資料,知道採購「目標」,或是應該遠離的盲目款式。
整體而言,這是一本在共產中國的赤貧匱乏,踏上穩健放心的財務自由的旅程。
附帶,她說百萬美元是少數的1%的人口,我不知道這數據怎麼來。還有如果退休副業有一萬美元,相當於投資目標少25萬美元,我想是由4%而來。附錄有一個很嚇唬人的代數公式,計算要工作多少年才退休,現在網站一堆可以知道答案,比如怪老子或是銀行官網。這出現在這2022年新書附錄A,我不知道哪裡是我誤會?
書尾有台灣版附錄,說明退休金規定以及稅務問題,我想是翻譯或是編輯的用心?附上台灣退休制度的各類網址QR Code 。在資本利得稅務規定,簡而言之,股利超過抵減稅額是8萬,就是你股利超過94萬,就要繳稅的意思,難怪陳重銘老要在0056除息前賣出。
作者標題也下的很狠,比如第12章是:稅,是給窮人繳的?而另一句話很有道理,她提到加拿大各媒體露出他們夫妻狀態,引來各種酸民,她說:我們才知道,當別人對你的選擇憤憤不平,他們氣得不是你,而是自己。
對了,作者因為成長背景,感謝貧窮的力量,因此最揮霍時期,儲蓄率也有52%,值得敬佩。
她痛恨死共產黨了,父親經歷中國三年大饑荒,餓到吃土的悲慘遭遇。
附錄揭露夫妻在最後一年,薪資16萬五鎂
2022現有資產130萬鎂。
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